包头市沙尔沁镇的大青山,属于阴山山脉高峰之一,海拨米左右。从正面看,主峰象是群山怀抱中的一个金字塔;和南面两侧的山脉连起来看,又象藏传佛教的二十一度母的绿度母坐像;从西侧的几公里之外远眺大青山,俨然是一个屹立在河套平原上、昂头远视的雄狮!从远处的东面向大青山望去,是昂头挺胸、仰望苍天的凤凰。紧挨着主峰东侧、三峰矗立的是——外形象藏传佛教的护法神的、震翅欲翔的大鹏金翅鸟的大鹏山。主峰西侧是圣水沟与狮子山。在三山环绕的怀抱里,山石岩缝间,拨地而起的、四季常青的是一株株的香柏,每到中午,香气沁人肺腑,令人不舍离去。
苍翠欲滴的大青山在半山腰的山间平台上,是曾经的藏传佛教的广化寺的遗址,是清康熙年间建成的藏式建筑,当地称新召,寺有内蒙古第一大佛。《萨拉齐县志》记载:“山崖石隙间老松古柏苍劲突结,高达数丈,精最古雅,广化寺凡二重,后店起三层,奉祀弥勒佛像,佛高三丈六尺,佛首直出顶层楼上,小佛甚多”。佛像身高11米,佛座下肢和足即一层楼高,宏伟而慈祥。
据老云说,广化寺当年是在达旗王妃的募捐与号召下修建,在修建时,运送砖瓦极其艰难,砖是绑在羊背上,赶上成群的羊驮上山的。土培是土与羊毛混合而成,十分坚固。主殿东米处曾经有一口井,是全寺的主要水源,不管来多少人,水都够吃。但是,文革中,广化寺彻底被捣毁,那口井也不知所踪了……
莲花山在广化寺的东南,曾经有一座、始建于明朝崇祯时期的通顺召,当地称为旧召。
从新召依次向北走米的平台上是曾经的活佛府禾和护法殿;从这里向北再走1里、最北面的山根儿底下是曾经的六郎庙。也有可能藏传佛教的护法神的外形很象杨六郎,因此被汉族称为六郎庙,认识与史料上的分歧,种下了以后民族纠纷的导火索!希望将来有一个准确、公正的考古能够免除双方的争执。
六郎庙后的石壁上,有3平方米的、即将消失的蒙古族繁体文字——观音菩萨的六字真言,大概刻于明朝中期的阿拉塔汗的时期,这是大青山现存最重要的历史文物,可惜无人知晓、无人保护……它的年代考古,让我们看到了早期的繁体蒙文(在阴山已不多见),同时也让我们看到了包头市乃至大青山明代佛教活动的年代。
从沙尔沁村西延山盘旋的是新修的一条路,是曾经的金长城,前几年还能看到残留的夯土遗址,由于人们对历史的无知,现在什么也看不到了……其实,包头人在怎么保护历史文化而同时又巧妙地发展经济上,落后于很多地方,这也是文物毁坏严重的主要原因之一。
从六郎庙向东北走1公里,从马槽洼下翻进庙沟,是原来的小召遗址,又称广禧寺,东侧是观音洞。石壁上有元代的重要文物——摩崖石刻,石壁上的图文仍清晰可见,有释迦牟尼佛、无量寿佛、佛塔、金刚杵、火焰宝以及藏蒙文字,这里让我们看到了大青山元代佛教活动的踪迹。沟内有四季长流、清沏见底、叮咚作响的泉水,是一个特别静谥、容易禅修的去处。
精美的石刻众望所归慈悲为怀喜乐平安大青山西面、大概5公里的地方,有阿善沟门原始人的遗址。在庙沟东侧米的山上有新石器时期“西园遗址”,十几年间毁坏的以经面目全非了。
庙沟沟口有一个长城峰火台、易难难攻,从这里北走1个小时,有一处较为隐密的开阔地,人们称之为“宽甸”,面积12平方公里,是辽代的铸币厂,遗址尚存,曾发现西夏的造币模具与钱币。
沙尔沁是辽、金、夏的交界,又是康熙大帝西征葛尔丹的兵营之一,据本人多方考证,康熙大帝当年西征回京、在包头市的下船处,可能就在大青山南面的官地村附近。
故事太多太多了,今天就不说了,总之,大青山是内蒙古相当有名、长相个性的一座山,再加上东面30公里左右就是一代贤王可汗、佛教的忠实护持者“阿拉塔汗”的都城;再加上它是屹立在土默川平原上的一座金字塔;再加上它竟然历史鲜少的神秘面纱,让人不禁猜想连篇……
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