▲山门上方“崇興寺”门额（明嘉靖叁拾叁年刻立）
崇兴寺，俗称“圪针寺”，位于古直隶汝州郏邑黄道保（今郏县薛店镇）下宫村，清道光廿年《直隶汝州全志·郏县古迹志》记载为唐代所建，迄今己有余年历史。年9月13日，崇兴寺与下宫祖师庙一并公布为平顶山市第三批文物保护单位。
▲崇兴寺最大建筑（五间大雄宝殿）
该寺院坐落在一个圆形山丘上，北靠莲花山（老爷顶），西与祖师庙对峙，东、北有青龙河环绕，南面伏牛山脉，汝水在前方流过，茂林修竹，银杏翠柏，环境幽静，历千年沧桑，古韵犹存，不失为一处佛教圣地！每年农历三月三有古刹庙会，周边乡民从四面八方前来进香拜佛，让神灵保佑五谷丰登、家庭平安。
▲崇兴寺一进院正殿建筑
据现场勘察：寺院占地面积约7.8亩，座北向南，两重院落，沿中轴线向两边分布，东西分别有两个跨院，多为砖木结构，红石、青砖墙，蓝绿琉璃瓦复扣殿顶建筑。现存的主要建筑有：山门、释迦牟尼殿（大雄宝殿）、菩萨殿、天王殿、中府殿、地藏王菩萨殿、伽蓝殿、无声老师傅殿，以及钟、鼓楼等总共34间殿宇。
▲一进院西偏殿建筑
山门为三楹建筑，门额上刻“崇興寺”三个大字，整座建筑虽简易古朴，建造风格样式却与众不同，有一石阶可登入寺院。前院中大殿和后大殿（大雄宝殿）均为明清建筑，但有多次重修痕迹。其中：北大殿为五楹结构设计，规格等级较高，是本寺最大的建筑。它釆用“明三暗五”样式，中间三间为卷棚，一米多高的月台，从四层石阶上方可登入。崇兴寺建筑群，被誉为小型“古建筑博物馆”。
▲一进院伽蓝殿（“铜册”发现地）
如今，留存有一尊雕刻于“大唐开元七年（年）”的石佛像（残件）和6通古碑（碣）：山门门额石碣刻有“崇興寺”和“嘉靖叁拾叁年二月拾二日天吉良辰”字样；北大殿东间内墙上镶嵌有一通《崇兴寺金妆神像碑记》，为清同治六年（年）刻立；北大殿西间外墙上镶嵌有一通《崇兴寺金妆地藏王菩萨暨四天王土地碑记》，为清雍正五年（年）刻立；北大殿前东侧为《重修正殿善缘碑记》，为清康熙元年（年）刻立；北大殿前西侧为《郏县崇寺成造水陆大殿供一堂二十七张碑记》，为明万历三十七年（年）刻立；前院伽蓝殿墙上有一小砖碣，为康熙伍拾伍年（年）刻立。以上碑刻（碣）弥足珍贵，对研究崇兴寺历史，尤其是古汝州及其郏县文化有重要的研究价值。以上古碑及石佛像堪称：崇兴寺“镇寺之宝”。
▲清道光廿年《直隶汝州全志·郏县古迹志》对崇兴寺的记载
据该寺守护人王福庆老人（现年80岁，薛店镇下宫村人，住寺己有26年之久。）介绍：崇兴寺始于唐，兴于明，衰于清，清末时期寺废僧散，至民国时遂被学校占用，后到年左右，成立下宫大队学校。就这样，寺院的大部分建筑才有幸保存了下来。前些年，在翻修伽蓝殿时，工匠们无意间在梁头起发现一本写有经文的“铜册”，铜册共14片（页），册首、册尾分别为站立着的观世音菩萨像，整个“铜册”做工相当精美，具有较高的研究和艺术价值。
▲写有经文的“铜册”
据记载，中国古时历代皇帝为永保江山和个人平安，都曾亲率大臣到名山大川，筑坛焚香，祷告上苍，向天地诸神祈祷平安，并将写好或刻好表明心迹的简(册)，埋到土内或投入土中。在天册万岁二年甲申，武则天封禅嵩山，在嵩山南侧举行柴燎仪式，然后登上嵩山，在祭坛举行仪式，封埋玉册（注：年5月21日，王河村村民屈西怀在放羊时，在中岳嵩山峻极峰的石缝中发现）。而崇兴寺“铜册”，是否也是前人仿照武则天的做法把“铜册”压在伽蓝殿大梁之下，以保全家平安、吉祥呢？由于本人水平有限，加上这方面的资料还比较缺乏，今暂记于此，以俟后察吧。
▲大殿门礅上雕刻精美的吉兽
“圪针寺”之名的由来，椐说跟王莽撵刘秀故事有关。相传：刘秀被王莽追兵追杀到此，刘秀见此地荆棘丛生，就躲进来避难。他看着荆丛说，要是这荆丛变成圪针就好了。刘秀话语刚落，这荆丛果然就变成了棘手的圪针树。王莽追兵到此一看，以为圪针丛里藏不住人，就离开了此地。后人在此建寺，以示纪念，至今寺院旁还圪针丛生！
▲发现雕刻于“大唐开元七年（年）”的石佛像
▲汝州、郏县两地文史爱好者们在山门前合影留念（年11月27日）
（整理：汝州刘占江）
考
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