包头市沙尔沁镇的大青山，属于阴山山脉高峰之一，海拨米左右。从正面看，主峰象是群山怀抱中的一个金字塔;和南面两侧的山脉连起来看，又象藏传佛教的二十一度母的绿度母坐像;从西侧的几公里之外远眺大青山，俨然是一个屹立在河套平原上、昂头远视的雄狮！从远处的东面向大青山望去，是昂头挺胸、仰望苍天的凤凰。紧挨着主峰东侧、三峰矗立的是——外形象藏传佛教的护法神的、震翅欲翔的大鹏金翅鸟的大鹏山。主峰西侧是圣水沟与狮子山。在三山环绕的怀抱里，山石岩缝间，拨地而起的、四季常青的是一株株的香柏，每到中午，香气沁人肺腑，令人不舍离去。
苍翠欲滴的大青山在半山腰的山间平台上，是曾经的藏传佛教的广化寺的遗址，是清康熙年间建成的藏式建筑，当地称新召，寺有内蒙古第一大佛。《萨拉齐县志》记载：“山崖石隙间老松古柏苍劲突结，高达数丈，精最古雅，广化寺凡二重，后店起三层，奉祀弥勒佛像，佛高三丈六尺，佛首直出顶层楼上，小佛甚多”。佛像身高11米，佛座下肢和足即一层楼高，宏伟而慈祥。
据老云说，广化寺当年是在达旗王妃的募捐与号召下修建，在修建时，运送砖瓦极其艰难，砖是绑在羊背上，赶上成群的羊驮上山的。土培是土与羊毛混合而成，十分坚固。主殿东米处曾经有一口井，是全寺的主要水源，不管来多少人，水都够吃。但是，文革中，广化寺彻底被捣毁，那口井也不知所踪了……
莲花山在广化寺的东南，曾经有一座、始建于明朝崇祯时期的通顺召，当地称为旧召。
从新召依次向北走米的平台上是曾经的活佛府禾和护法殿;从这里向北再走1里、最北面的山根儿底下是曾经的六郎庙。也有可能藏传佛教的护法神的外形很象杨六郎，因此被汉族称为六郎庙，认识与史料上的分歧，种下了以后民族纠纷的导火索！希望将来有一个准确、公正的考古能够免除双方的争执。
六郎庙后的石壁上，有3平方米的、即将消失的蒙古族繁体文字——观音菩萨的六字真言，大概刻于明朝中期的阿拉塔汗的时期，这是大青山现存最重要的历史文物，可惜无人知晓、无人保护……它的年代考古，让我们看到了早期的繁体蒙文(在阴山已不多见)，同时也让我们看到了包头市乃至大青山明代佛教活动的年代。
从沙尔沁村西延山盘旋的是新修的一条路，是曾经的金长城，前几年还能看到残留的夯土遗址，由于人们对历史的无知，现在什么也看不到了……其实，包头人在怎么保护历史文化而同时又巧妙地发展经济上，落后于很多地方，这也是文物毁坏严重的主要原因之一。
从六郎庙向东北走1公里，从马槽洼下翻进庙沟，是原来的小召遗址，又称广禧寺，东侧是观音洞。石壁上有元代的重要文物——摩崖石刻，石壁上的图文仍清晰可见，有释迦牟尼佛、无量寿佛、佛塔、金刚杵、火焰宝以及藏蒙文字，这里让我们看到了大青山元代佛教活动的踪迹。沟内有四季长流、清沏见底、叮咚作响的泉水，是一个特别静谥、容易禅修的去处。
精美的石刻众望所归慈悲为怀喜乐平安大青山西面、大概5公里的地方，有阿善沟门原始人的遗址。在庙沟东侧米的山上有新石器时期“西园遗址”，十几年间毁坏的以经面目全非了。
庙沟沟口有一个长城峰火台、易难难攻，从这里北走1个小时，有一处较为隐密的开阔地，人们称之为“宽甸”，面积12平方公里，是辽代的铸币厂，遗址尚存，曾发现西夏的造币模具与钱币。
沙尔沁是辽、金、夏的交界，又是康熙大帝西征葛尔丹的兵营之一，据本人多方考证，康熙大帝当年西征回京、在包头市的下船处，可能就在大青山南面的官地村附近。
故事太多太多了，今天就不说了，总之，大青山是内蒙古相当有名、长相个性的一座山，再加上东面30公里左右就是一代贤王可汗、佛教的忠实护持者“阿拉塔汗”的都城;再加上它是屹立在土默川平原上的一座金字塔;再加上它竟然历史鲜少的神秘面纱，让人不禁猜想连篇……
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