莲花山药王泉来自武威市广播电视台00::28
凉州城西，有镇曰西营。西营之名，概由清代绿营兵驻防的“西把截营堡”简化而来。
行进在去西营的路上，随处都是与诗和远方的美丽邂逅，雄浑的山峦，疏朗的林草，奔腾的河水，烟火的村舍，让人舍不得擦肩而过。
就说沿途的莲花山吧，古称姑臧山、紫山，是秦汉时期月氏与匈奴部落属地，位于谷水源头，冷龙岭一脉。奇峰环列，层峦叠嶂，山是一朵莲，莲是一座山，故得莲花山之名。
莲花在佛门中蕴含清静、无染、光明、解脱之意。一部佛门史，念念是莲花。佛座称“莲台”，庙宇称“莲刹”，佛眼称“莲眼”，心胸称“莲宫”，佛手称“莲花手”，受戒称“莲花戒”，袈裟称“莲花衣”，称善于说法者为“舌上生莲”，谓苦行而得乐为“归宅生莲”，不一而足。莲花山是祥瑞之地，选择在此建寺之人，定有慧根慧眼，非凡俗所能及。
据史料记载，曹魏嘉平年间，高僧佛图澄首开莲花山建寺之先河，修佛殿经堂数座，大气庄严，僧侣过千，信众云集，有古树十万零八棵。隋唐时莲花山扩建，一直到明代还保留有完好佛寺和道观70余处多间，气势恢宏，河西鲜有比肩者。莲花寺壁画尤以唐宋时期的彩绘最为精美，菩萨栩栩如生，佛陀超凡脱俗。如今，莲花山已成研究汉传佛教、西域佛教与藏传佛教融合的见证之地。
莲花山声名远播，不是一朝一夕的事了。若说莲花山是名山，莲花寺是宝刹，一点都不夸张。单是看看来过一山一寺的才俊名流，就会心生敬意，意生向往。文以李益、高适为范，武以李广、马超为骄，僧以鸠摩罗什、玄奘为高。他们的来过，或翰墨留香，或跃马扬鞭，或传经布道，或寄情山水，但都无一例外地在凉州的历史天空里灿若星辰，辉耀至今。民国时期，被誉为“东方之笔”的张大千携妻子两次登临莲花山，醉心于此，作《莲花山飞瀑图》《莲花山图》各一幅，佳话佳作，更使山寺增辉，盛名赓续。
“地处西方，常寒凉也”虽然指的是凉州，但以此典说西营，怕是更加熨帖。西营，地处祁连山西麓，亦为莲花山之余脉。有大河，名西营河，河水来自祁连山冰雪融水。奔腾的西营河，滋润了万顷黄土地，滋养了两岸众生灵。这里曾是风吹草低见牛羊的大牧场，也曾是四面边声连角起的古战场，原野之美为这块沃土播下旷远与恬静，征战之烈为这片疆场洒下悲壮与豪迈。历史的风烟，卷起千堆雪，留下或清越、或苍凉的一道背影，消失在烟云里，浮现在记忆中。
如今，声名鹊起的“千年养生源，武威药王泉”再次把人们把目光和脚印吸引在这里，聚焦在温泉度假村这个身心自在的地方，为古驿西营、醉美林泉释放了活力，平添了魅力。
药王泉，是温泉，也是矿泉。相传是由药王孙思邈神游祁连山“坐虎针龙”，神龙感恩所赐。其后，弘化公主温泉疗疾，叹其神奇，赐名“药王神泉”。科学的说法是：此泉由经年累月的降水或地表水渗入地下深处，吸收四周岩浆的热量后形成的。前几年，听养生专家说，西营的温泉水品质极高，出水温度高达80多度，富含30多种对人体理疗非常有益的矿物质，水中锶、锂、偏硼酸、偏硅酸、氡含量达到富有医疗价值的热矿水水质标准，是真正意义上的氡温泉。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这个周末，恰是惊蛰次日，约了几位旧友去西营，春风十里，草木渐醒。山川异域，风月同天。都说大自然是最好的设计师，看看西营的山水，恰好地布局谋篇在这里，苍凉里透着唯美，平凡里蕴含气象，就知此言不虚，此行值得。
西营的山，连绵逶迤，或渐渐隆起，或缓缓回落，敦实如西北的汉子，质朴似本土的民风，带着几分豪爽，藏着几分腼腆。目之所及，佳韵天成。
峰回路转，依山傍水的地方，一处偌大的广场，几段石板的廊桥，一簇汉风唐韵的楼群映入眼帘，温泉度假村在晨曦里愈发吸睛。
下得车来，脚触之地便是可意的步道，道宽丈许，依河而建，绕村而行。道畔松柏罗列，四季青翠，倘若在夏秋，藤萝缠架，绿肥红瘦，当是大美。即便在时下的初春，有风轻拂，有鸟啾鸣，天蓝气清，心境亦是大好。河畔的文化长廊足有一里开外，白石为柱，青石为廊，或雕以花卉，或镌以诗词，古风习习，人文泱泱。优美的诗词浸润在山水之间，深得走进武威、凉州归来之真味和妙趣。
步道之北，有凉亭一座，攒尖为顶，四角翘伸，形如飞鸟展翅，轻盈别致。凉亭旁，石阶通往山顶，足有百余级，有连天之势，亦有回旋之妙。石阶的尽头，为药王殿，供奉“除病解危千金仙方普受惠，坐虎针龙广施兹悯救众生”的孙思邈，弘扬其怀仁济世、大医精诚思想。
山下游客接待中心，别有一番洞天。主楼有六层，各层功能聚合在一起，布局十分得体。宴会厅、咖啡厅、电影厅、养生馆、理疗室等设施一应俱全，吃住行游购娱一体融合。最暖心的是儿童游乐场，孩子们到这里，可以尽情体验声、光、气、水、色彩组合带来的乐趣。
度假村的两个单体裙楼也很有特色，一曰植物氧吧，一曰温泉中心。氧吧里，亭榭廊槛宛转其间，扶疏皆竹棠，淡雅似潇湘，蕴藏着绿意生活的惬意之美。精致的石拱桥取名“听月桥”，素以词风豪迈雄冠千秋的辛弃疾鲜有婉约地写下《听月诗》：听月楼头接太清，依楼听月最分明。摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。自古以来，咏月文字，多是忧伤笔调。但这一首听月诗，读来却有如走进神话传说中的仙境，余韵悠长。畅想一下，仙界的神药，洒向凡间，融入河水，莫不就是今日之药王泉？
泡温泉，是度假村的核心招牌业务。《淮南子》曰：“昆仑四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物。”这是温泉药疗的早起记载。而对于温泉之沐浴，后汉张衡作《温泉赋》曰“士女晔其鳞萃兮，纷杂沓其如烟。”赋就了沐者云集的盛况。可见，温泉理疗在古代就是一个人气爆棚的行业。晋代傅咸的《神泉赋序》记述“余所居庭前，有涌泉，在夏则冷，涉冬而温，温则水物冬生，冷则冰可以过，每夏游之，不知岁之有暑耳”。其实，温泉之美，不独是傅咸领略过，西营温泉与之相比，一点也不逊色。
至于温泉和泡温泉的妙处，李白《安州应城玉女汤作》、徐霞客《温泉》都有的细腻的描写和切身的感受。如果把他们的诗化作白话文，一身浪漫的李白说：阴阳之气在此激荡，如同炭火熊熊燃烧，神工鬼斧造化出这温泉。地底下一定奔涌着烈火，沙丘旁边弥漫着白色的雾气。翻腾的水池如同明月一样皎洁，好象天空悬挂的明镜。人浮在水中鼻内充满了兰花的芳香，脸色热得好象三月的桃花艳丽欲燃。温泉水中萃集了万物精华，温泉水在地下与五湖七泽相通连。阅尽千山的徐霞客说：在水汽蒸腾的氤氲之中洗涤爽身，如梦如幻，欲醉欲仙，平日的奔波劳累一扫而空，我不羡慕那些自由自在翱翔天空的鸟儿，只想做一个泡在温泉里的人。
文人，毕竟是血液里淌着思想，骨子里透着情怀的人，他们泡个温泉也能泡出诗情画意来。而我，此程只是寻觅千年的风雅里他们留下的繁华或宁静而已。
烟火十里人归晚，牛羊习习一笛风。作别西营的时候，看云，云闲，听月，月眷。滔滔西营河，带着亘古的梦想，一路激越，一路飞扬……
作者：左岸
配音：陈慧玲
图片来源于网络
责任编辑：赵甜
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