原创作者：龙正忠
花垣县吉卫镇矮坡苗寨窑洞式水井。
从城市到乡村，家家户户都用上了自来水。我们在解决了吃水大难题的同时，也失去了许多与水有关的事物，比如水井、水桶、挑水、水缸等。
在乡村解决自来水之前，村民们用水基本靠肩挑背抬。体力上的辛苦不必说，关键是难找水源有保障的水井。水井成了一个村、一个寨的重要资源。在乡下，有个好水井，是一件值得骄傲的事，也是一件令人羡慕的事。
“吃水不忘挖井人”，水井在老一代人的心里是极为重要的存在，我们这一代人，也没有忘记水井的价值与意义。
对水井的记忆，基本上是从家乡开始的。
我的乡下老家，这几年有自来水了，水源比较好，很少断水。这水从好几公里外的杉木冲水库引来，没有污染，干净卫生。之前，我们乡下老家吃的是井水。
我们老家的水井在后山的半山腰，清凉、清澈如玉。
我们家有块自留地在这口水井旁边，小时候，常与奶奶在自留地里劳动，口渴了，就到这口水井找水喝。
井水从一个不大的石缝中溢出，沿着地势一路往下流去。沿途长满了一种叶大、无主干的草，我们把这种叶子摘下来，卷成勺状，用它来舀水喝。为保护这种大叶草，我们不会多采，喝过水后，把叶子放在水井边，当天若还在劳动，口渴了，再用这片叶子舀水喝。心中有他人，野外喝水也应该算是一种训练的机会。
保靖县扁朝村的古井。
这水流过四五十米的土质水沟，落到一个石质平台上，再流往一片石质坡地，再跳下一个石质高台，进入一片石质坡地，最后注进一个人工小水池，水在这里汇聚起来，寨子就在水池的下边。井水从井口到这个水池，有来米的距离，严格来说，这里已经不能算是井水了——虽然其源头是水井。
从我家里走到这个小水池，大约来米，小时候看着父母把水挑回家，倒入水缸里。渐渐长大后，进入三四年级时，水桶挂在扁担上，挑起来不触地，我开始挑水了。开始挑半桶水，水“跃”出水桶，常把鞋子和裤子弄湿，“半桶水，浪得很”，我们小时候就深刻体会这个歇后语了。解决这个问题很简单，在桶子里铺上一片宽大的树叶，就不“浪”了。到了五年级，就能挑满桶水，也不需要放树叶了。
我们半边寨子几十户人家，基本上用这个水池的水。在我们的印象中，要吃水，就得自己去挑，直到我参加教育工作了，假期在家，常挑水。
我们小时候到青年时期，只要在乡下老家，是不喝开水的，直接喝水池里挑回来的水，也没得什么病。只是到了夏天，水池的水温比较高，要想喝到凉水，就得爬到半山腰的水井里去装。一般拿两个热水瓶，装上两瓶，够一家人喝半天。
读小学时，突发奇想，能不能在家里的水缸里养鱼？说干就干，捉鱼是我们的特长，抓几条小鱼，洗净，直接放进家中的水缸里。过了好长时间，父亲才发现水缸里有鱼。也奇怪，严厉的父亲没说什么，这鱼在水缸里养了很长时间。我们每天在家里都喝养了几条小鱼的水缸中的水，也没什么不适或因此而生病。
前些年开始流行喝矿泉水时，以为是稀奇物，仔细一瞧，才知道我们是喝矿泉水长大的！
花垣县吉卫镇矮坡苗寨窑洞式水井，从内往外看。
我们读小学那几年，学校旁边有几口水井。学校没有围墙，没有校门，前打后通，没有保安，没有安全需知，没有这样那样的保险、责任书、安全预案，等等，照样很安全！学校不会提供水让我们喝，我们压根就不会要求学校要提供水让学生喝，口渴了，课间就跑到水井边喝个够。
我们寨子背后是莲花山脉。我们上山劳动有几条路，每条路上，都有好几口水井，长年不干，至少在我们的印象里，从来没有干枯过。上山劳动，特别是劳动归来，我们会到这些水井打水喝。
小时候，大人们给我们做了示范，不能趴在井边喝水，要用大张的叶子做成勺状舀水喝，或找一根空心的草，掐去两头，趴在井边吸，最后一口不能喝下去，要吐到井外的空地上。大人们说这是喝水的规矩。当时，我们不知道是什么原因，就按大人们的做法去“落实”。后来才知道剧烈劳动，如挑柴等，口渴了不能急着喝大量的水，要慢慢来，不然容易引起不良反应；最后一口吐出来，就是不要暴饮暴食。
几千年来，水井代表着家乡、故乡，故有“背井离乡”之说。
现在，已经不用到水井挑水，家家户户有自来水了。但自来水不能取代的，是经受水井恩泽与哺育之人对水井的情怀。
花垣镇一碗水苗寨的古井。
花垣镇古井。
保靖县白云山知青场古井。
花垣县长乐乡纳吾车古井。
花垣县花垣镇花香苗寨古井。
（全文完）
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