1、芙蓉寺（广东省东莞市）
芙蓉寺寺内分前殿、后殿、祖堂及两侧僧舍厢房共一千几百米的建筑。脊龙壁虎，檐雕墙刻，宏伟而壮观。寺庙前有一宽广草坪，足可停放二十几部汽车（公路已修到山顶，寺右侧有专门停车场）。大小两对石狮把守大门两侧，周围古老苍劲的大树直插云天。大草坪下坡还有一座小小的山神土地庙。整座寺庙就安藏在一片郁郁葱葱，遮天蔽日的树林之中，悬崖绝壁之下，令香客游人有一种高深莫测之感，肃然起敬、悠然怀古之心。
2、香慧寺
香慧寺是当前唯一具有东莞代表文化符号莞香的寺院，位于寮步镇香市公园神仙岭脚下，占地面积约5.6亩，总建筑面积约为平方米。香慧寺的主要建筑位于东西向的中轴线上，由前向后依次是山门(天王殿)、大雄宝殿、藏经阁，依山而建，高低错落有致。南侧是观音殿和僧寮，北侧是地藏殿和居士楼。天王殿两侧分别矗立着钟楼和鼓楼。香慧寺南面带打造禅文化主题功能区。香慧寺位于东莞市寮步镇香市公园内，背靠环境优美的神仙岭。
3、东莞市大岭山观音寺
东莞观音寺位于东莞市大岭山森林公园石洞景区中心。园内最高点“茶山顶”海拔.1米，登上峰顶，可欣赏城市新貌，也可欣赏周边湖光山色。据史料记载，始建于明朝，距今已有三百多年历史。相传寺内有一道清泉香甜可口，长时饮用，能够永葆青春，延年益寿，这道清泉流淌过的地方，万物滋养，树木茁壮生长，树根相互交错，形成一道天然的屏障，密不透风，保全着仙泉的灵性。人们只能闻泉水之声，不见泉水之径，故此泉水又名“隐泉”。后被人们称之为观音圣泉。
4、黄旗观音古寺
黄旗山公园位于东莞大道和东城中路交汇处，占地面积公顷，园内有黄旗山顶灯笼、黄旗古庙等景点古迹，及新建旗峰公园广场、门楼、旗峰湖景点、餐厅等设施。唐以后，一直是东莞人民春游、踏青、登高的圣地。明以后为东莞八景之一。宋代以后，黄旗山修筑了廉泉、廉泉亭、廉泉亭寺、泉亭庵、廉泉亭水成了“神仙水“。观音庙、寺、遍及全国各地，但从宋代创建、重修、保存至今的却不多，黄旗观音古庙实属凤毛粼角值得东莞人民珍惜、保护。
5、广东省东莞市欧仙寺
欧仙寺位于广东东莞市石龙镇东江的东南岸黄家山原小学内，始建于清乾隆五年(年)，由当时的一位大善富翁欧东明，为了纪念宋仁宗（—）皇帝而建造的。光绪十年(年)重修。今存建筑物为水磨青砖，水泥顶，西洋式平房。光绪十年（），欧仙古寺扩建，民国元年重建，距今已有二百多年的历史了。昔日欧仙古寺殿宇广阔、建筑雄伟、朝者如云，是当地人心目中的圣地。然春秋轮换、岁月沧桑，几度兴废后，已盛况不在。随着党的宗教政策的落实和佛教事业的兴旺，四众弟子渴望恢复欧仙古寺。
6、广东省东莞市石龙地藏王寺
地藏王寺原称龙溪寺，旧址在蒲溪，民国初年改名龙溪寺，供奉佛像。龙溪寺始建于何时，已无从考核。后人只在庙梁上发现有“光绪29年重修”字样，可以肯定它在光绪29年(公元年)前已建成。直至解放前，寺内尚有僧人主持。该寺香火颇为鼎盛，抗战期间曾从四处请来和尚十多人，打过三次“万人缘”，在东莞、博罗、增城一带有过一定影响。
7、广东省东莞市资福寺
始建于公元年（南汉大宝5年），最早由南汉禹馀使捐住宅建成，距今已有年历史。原位于莞城中心小学，资福寺重建项目筹建办有关负责人介绍，资福寺是东莞历史上最负盛名的寺院，资福寺已经从莞人的记忆中淡忘许久了，但是上了年纪的信徒，在路过莞城中心小学时还记得，这里曾是香火旺盛的岭南名刹。
8、隐贤寺
隐贤寺又名隐贤禅寺，隐贤寺位于东莞市常平镇隐贤山庄。隐贤禅寺是东莞地区最大的一个寺院，占地平方米，寺院内有大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿、伽蓝殿、藏经阁、钟鼓二楼、方丈室等。寺院外有卧佛殿、五百罗汉甘露堂、汉白玉大观音雕像和弥勒佛雕像、佛香塔等，寺设有能居住人的居士楼，全部安有空调及卫生设施，并有能安80桌的居士斋堂。
9、广东省东莞市长安莲花古寺
莲花古寺位于莲花山麓，始建于清嘉庆二十五年（年），距今已余年的历史。相传有罗浮山道士陈氏与刘氏，长年入莲花山采药，为百姓治病，后双双遇难于山中。陈、刘两人死后，莲花山下的村民曾梦见两人皆已成仙。因陈、刘两道士生前治病救人，乐善好施，深受百姓爱戴，故山下麦姓族人筹资兴建莲花古寺供奉陈、刘两人。庙成后，方圆百里的百姓都来朝拜，香火鼎盛。抗日战争期间，该寺成为抗日游击队的据点之一。年5月被列为长安镇第一批镇级文物保护单位。
10、归义庵
归义庵建于清顺治十四年（），坐落在麻涌五元坊（现麻四小学所在地），是明代官至大中丞的萧奕辅为成全其次女守孀尽节而建。年，拆归义庵改建成麻四小学。年，由德高望重老尼姑刘景柏发起，向佛教学会申请并获批准后，由麻四村在原址附近水围西苑塘边（地名）划地平方米，由民间天主堂捐资重建归义庵一座，并招揽四方尼姑入主事，现香火不减当年。
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