舟山莲花洋铁莲花,留下了观音不肯去

普陀山，位于浙东的舟山，一个岛中岛。到舟山不到普陀，等于到中国没有到长城。这里有袅袅的梵音净化心灵，有观音道场和观音学院，还有老谋子操刀的实景演出“印象普陀山”。

普陀山，与山西五台山、安徽九华山、四川峨眉山并称中国四大佛教圣地，观自在菩萨的道场。每年农历的二月十九，六月十九和九月十九，是观音菩萨的诞生日、出家日和得道日。三个日子的前一天晚上，普陀山人涌如潮，如过江之鲫。中外很多善男信女和全国各地寺庙的和尚尼姑们，都会赶过来朝拜。

普陀山上，有关观自在菩萨的传说和遗迹有很多。我觉得最著名的应当算“观音跳”和“不肯去观音院”、“潮音洞”等与几个著名景点最值得看看。

观音为什么会在普陀山？有这样一个传说：当年日本僧人慧谔带着在五台山求得的观音菩萨回日本。他们行船经过普陀山时，海面上忽然狂风大作，轮船遇阻。在今天莲花岛的莲花洋附近，水面上忽然冒出朵朵铁莲花。如是者，整整三天。

慧谔不愧是高僧。他顿悟，观音不肯离开普陀山。纵然他心中不舍，还是将观音菩萨留在了普陀山。当时慧谔借居在张姓居士家。张居士得知了这情况，就把自家的房子捐出来，专门供奉观音菩萨。这是不肯去观音院的前身。今天的莲花洋一带，风平浪静的水面上，层层波浪像盛开的莲花一样，美丽动人。莲花岛由此得名。过了莲花洋，海浪还是海浪。有种说不出的神奇。

潮音洞的传说，没有“不肯去观音院”那样美好，个人感觉有点吓人。传说有一位印度僧人，因为对观音菩萨充满敬仰之心，发愿在潮音洞焚烧十指，终于得偿心愿的故事。至今，潮音古洞前还有一条友情提示，大意是：信众们不能用极端的方式表达对观音菩萨的膜拜。

潮音洞是听潮的绝佳处。潮起潮落，海水一直流到潮音古洞。拍打在礁石上的海涛，轰鸣阵阵，犹如千军万马的奔腾，气势恢宏。普陀山上，还有一个听潮的好地方叫梵音洞。梵音洞里海水的回声，没有潮音洞激烈高亢，而是如梵音阵阵，温柔婉约。

登上观音道场普陀山，最多的就是寺庙了。我简单数过，不下几十座。据介绍说，全盛时期，普陀山上有八十八座庙宇，绝大多数都供奉观自在菩萨。只有为数不多的供奉着佛主释迦摩尼。

众多寺庙里，最著名三座，被称为普陀三大寺：普济寺、法雨寺和慧济寺，即前寺、后寺、佛顶山寺。

沿着三大寺往上走，可以一直走到普陀山最高处佛顶山。佛教徒心中最神圣的地方。每天有三步一叩首的朝拜者磕拜上山。朝拜者也是普陀山一景。常有时尚人士夹杂其中。在观音的面前，每个人的跪拜一样虔诚。

所有寺庙中，普济寺很独特。它有个奇怪的规定：一年到头不开中间大门。为什么？据说，有一次乾隆皇帝来此朝拜，定了这个规矩。庙里的和尚遵守祖训，除了天子，不再大开正门。也就是说，普济寺的正门只对皇帝开。我到死有点奇怪，说好的众生平等呢？

慧济寺，在佛顶山上。与普陀山大多数寺庙不同，主殿大雄宝殿，供奉的是释迦牟尼佛像，两边侍立弟子阿难与迦叶。寺庙建筑不是中轴线建设，而是一字排开。观世音，供奉在观音堂，据说是非常灵验的送子观音。观音堂汇集了很多根据历代画家所绘观音像镌刻的石观音，是普陀山宗教艺术的精华之一。

慧济寺地处普陀山最高峰，是观赏日出日落的好地方。

法雨寺前有一座巨大的放生池，彰显着法雨寺在佛界崇高的地位。按照通常的说法，放生池的规模，便是寺院的规模。放生池前的桥被称为“奈何桥”。它是祈福、祁寿、祈富贵的通衢。正对法雨寺天王殿，有一方青石浮雕的九龙壁。九龙壁雕刻的镶嵌工艺尤为精致，全壁没有一点缝隙，像一块大石板雕刻的一样，浑然天成。

九龙壁，除了壁中间的九条龙腾云驾雾，上部的梁与梁之间，还雕刻了十七条造型各异的小龙。九龙壁没有任何色彩，是石头的本色。

除了三大寺，普陀山还有一些寺庙也很有特色。其中的“梅福庵”，是一座道士梅福炼丹的庙。奇怪吧，道士居住的应该是“观”，写着“庵”的名字。我以为是尼姑庵，居然是一座庙，是和尚们修行的地方。

从潮音古洞和紫竹林向南的海岸尽处，是“观音跳”，又名“观音眺”。奇妙的是，在岩石顶端有一只长四十二、宽十四厘米的大脚印。这是观音菩萨从洛迦山漂洋过海，到普陀开辟道场时留下的足迹。攀上岩顶最高处眺望，远处海面上水天一色。东面的洛迦山，犹如一尊卧佛仰卧在烟波浩渺的大海上，置身极乐。

观音跳石上镌刻了“观音跳”、“海潮独踞岛，天降自在山”、“灵异古迹”、“至此心善”等题刻。我却觉得，救苦救难的观世音菩萨，爱上了普陀山的好山好水。激动的观音菩萨纵身一跃，像凡夫俗子一样，跳上了普陀山。

这是观音的变身之一吧。