哪怕只供一盏灯,功德也是无边无量的

“灯的光明象征可以驱散众生心中无明黑暗的佛陀智慧，供灯可以增上福慧，今后生生世世转生于有佛法住世的光明劫中，有缘听闻到佛法。供灯时也应发菩提心，以此供灯的功德回向无量众生，愿众生早日断尽无明。”——希阿荣博堪布

在上师希阿荣博堪布的道场——扎西持林，供灯房里的日常供灯主要由山下养老院的老人们自发完成。对于他们来说，供灯是每天不可或缺的修行，而这项修行从早上便开始了。

清晨老人们做完早课，便三三两两自发地来到供灯房，各自默契十足地干起活来。有的洒扫供灯房，有的把灯油燃尽的灯杯收下来，有的起灶生火，有的去水源处打水……上午的主要内容是做灯。

寻常在汉地供灯，一般是购买现成的供灯成品，在家里或寺庙里供奉。而在藏地，所供的酥油灯基本都是自己动手制做。

通常情况下，出家人们会生两个火，分别架上两个敞口大锅，一个烧着水，一个熬着酥油块。水烧开后倒进装满空灯杯的盆里，然后老人们三两成堆地围着盆坐下，开始擦洗灯杯。他们一只手拿着毛巾，一只手转动着灯杯，快速、用力地擦拭。尽管借着水的热度，杯里残余的酥油会变得稍软，但是高原天寒，要擦干净杯壁上的油污并非易事。

▲扎西持林供灯的老人

供灯房外的草地上，总是这样的场景：老人们专注地转动擦拭着灯杯，时尔会有人起身去添加柴火，或是搅动搅动正在煎熬的酥油；没有一句闲言碎语，细听之下，才能闻得他们低绵的持咒之声，偶而地大声唱诵几句，才在不经意间泄漏了他们内心充盈的欢喜。

擦拭干净的灯杯装进纸箱，搬到供灯房旁边的一个木棚里，进入下一个环节，插灯芯。在擦洗灯杯的同时，另一边也同步把灯芯做好了。灯芯也是纯手工，柏木块切割成如火柴棍般，粗细长短依灯杯大小而略有不同，再用棉花将小木杆裹上。这是个看似简单实则技难的细致活。木杆的粗细，棉花层的厚薄，直接关乎着灯火的大小，燃烧的时间，太粗会造成浪费，过细又不够明亮。

柏木，在藏地被认为有趋吉避邪的功效。在当地人家里，若有重要客人来家做客，主人都会提前用柏树枝熏烟，将客房卧具一一熏过。而包裹木杆所用之棉花，按那位保管员老喇嘛的话来说，用的是能买到的最好的棉花。仅是这小小灯芯，就充满着对三宝的十足虔诚与敬意。

木棚内，插好灯芯的灯杯整齐地摆开，此时屋外火灶上，结块的酥油已被熬化成液，盛到水壶中，开始逐一灌注到每个灯杯。令人觉得神奇的是，拎着那么大那么重的壶，出家师父们却能做到酥油倒入灯杯时，细流如注，缓缓徐徐，溅不起一点“油花”，听不到液体碰撞的声音。

▲扎西持林供灯的老人

一般在时近中午时，当天要供的酥油灯全部做好，老人们暂时散去。下午六点左右，日落西山之时，他们再次出现在供灯房，戴上口罩，开始供灯。

供灯从供灯台最上面的那层开始。做好的酥油灯被整理依次摆放在每层台面上，由他们中间年纪还算“年轻”的喇嘛爬上高高的供灯台，站在供灯台边沿上，将供灯台的上面三层逐一摆上酥油灯，并点燃它们。供灯台边沿很狭窄，仅为一个灯杯直径的宽度，出家师父的脚只能横着放方能站住。同时，为了避免碰倒供台上的灯盏，出家师父还需用绳子将僧服的裙子绑拢，这样一来，在供台上的移动，只能是细碎地挪步，且腰身和腿部还得用力挺住，以便保持身体的平衡，这样的姿态需要保持四十分钟左右。

下面三层的供灯通常由老觉姆们来完成。除了供台最底层，中间那两层对于她们的身高来说，还是有一定的距离。她们通常会做一根“点火棒”。用一根长长的细木棍，裹上棉花，一头执在手中，一头浸上酥油并点燃，然后再用它去逐个点亮摆在中间两层的灯盏。我们曾经亲身体验过，当手举着长长的点火棒去点放在中间层的酥油灯，不过两三盏后便觉得胳膊发酸。

每每此时，供灯房内，除了酥油灯被点燃时发出动听的“滋滋”声、间或灯座接触供台桌面发出的细微金属声、若隐若现的持咒声，再无杂音。如若置身其中，看着逐个点亮的灯盏，燃起逐渐明亮的灯火，再狂乱的心绪，也会在此刻平复下来。

若在供灯时，有居士来到此处，出家人还会热情地邀请居士们一起参加供灯，若人较多、供灯台前显得局促时，他们会主动让到一边摆放灯盏、整理杂物等。

开示

上师希阿荣博堪布对汉地居士在扎西持林供灯一事曾做了相关开示：“他们把灯做好了，你们直接去供就是了，好好地发愿，好好地供。不管是现在还是将来，我都希望扎西持林供灯都能长期持续下去。”

傍晚约七点左右，当天的供灯完成。将供灯房里外都仔细检查一遍后，出家师父们才会放心地锁门离去。

黄昏过后，当夕阳收回它最后一丝余辉，连晚霞也隐没在夜色中时，供灯房里的灯火开始灿烂辉煌起来，四面玻璃墙体交互反射着灯光，一盏灯变为了几盏灯，几十平米的供灯房，俨然化为了一片小小灯海。

▲扎西持林夜晚的供灯房

《六祖坛经》有云：“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。”供灯，可以同时积累智慧和福报两种资粮，具备世间和出世间的殊胜利益。

《佛为首迦长者说业报差别经》中也清楚地宣讲了供灯的十种功德：“照世如灯、肉眼不坏、得于天眼、善恶智能、灭除大暗、得智能明、不在暗处、具大福报、命终生天、速证涅槃。”而以菩提心摄持下的清净发愿供灯，哪怕只供一盏灯，功德也是无法衡量的。

正如《佛说施灯功德经》中所说：“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”

《供灯发愿文》

觉力普照无灭此燃灯供养大成持明莲花生

觉性遍满无余诸有情觉空法身界中愿解脱

虚空边际浩瀚刹土中稀有佛法僧宝及所依

一切积累资粮胜福田彼等无余现量慧眼前

敬奉明显燃灯此供养我及无量普天诸有情

无明愚痴黑暗皆消除愿见遍知光明大智慧

文

整理自菩提洲网站扎西持林寂静地纪事