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四川一座小县城,有一尊神奇水月观音石刻。这尊当地人称为“翘脚观音”的石刻,据说从不同角度看,会出现不同的面相?根据介绍,从左边看,她呈现(男相)像马超,从右边看,她呈现(女相)像杨贵妃,在右前方看,呈现(老相)为武则天。令人惊叹的是,这尊水月观音坐的姿态,突破了传统观音坐莲台、慈瓶渡海的传统造型,非常大胆地采用了动态方式。只见她抬起右脚,左脚踩在莲花台上,神态自然,身姿飘逸,将美学与力学的统一,它成为世界石窟雕刻不可多得的艺术瑰宝。被誉为“全国最漂亮的石刻观音像”。

可是为何这尊观音会出现在小县城外,是谁雕刻了她?公元年,唐玄宗匆忙逃入四川。进入成都后,见到一位和尚有条不紊地施粥济众。李隆基大为感动,下诏为高僧建立大慈寺。此后,成都取代长安、洛阳,成为新的禅学中心。当时洛阳龙门石窟被迫中止开凿,可蜀地小镇安岳却迎来了石窟开掘的高峰。其实早在东汉时期,安岳就出现了以崖墓壁画雕刻为代表的石刻艺术。隋唐后期,安岳石刻更是出现了规模宏大,技艺精湛,以石窟摩崖造像为代表的“安岳石窟”雕刻安岳雕刻的特别之处,就是我国北方石窟中的佛像大多是庄严肃穆的。然而,安岳庄严的塑像却变成了平民化的形象,原因就是北宋塑像更趋向现实化和世俗化。安岳石窟也不是一座如洛阳和敦煌一样的石窟群,而是一组石窟群,在方圆5公里的地方,星落散布着,个石窟。其中造像有10万余尊,石刻佛经15窟、有40余万字,以“古、多、精、美”而闻名,

并且它不是皇室出资的统一挖掘,而是民间自发开掘,选址也很随意,各乡镇均有石窟造像。同时这里石窟造像保存完好,其人文价值堪称南方石窟文化的巅峰,可为何要选安岳来开凿石刻呢?一,安岳以浅丘和中丘为主。蜿蜒的山脉和天然岩壁无疑是挖掘石窟的绝佳场所;二,安岳把守巴蜀咽喉,唐代名臣程咬金在此驻扎;三,在鱼米之乡安岳,百姓生活舒适,有财力制作石窟造像,而且安岳人崇佛,在巅峰时期,有近百座寺庙,而许多石窟都是寺庙主持开凿的。安岳石窟的名片,是水月观音坐像,在安岳城东南的厥山上,毗卢洞开凿于(~)年间,有造像尊,碑刻题记32处,则是其中的经典,(注:水月观音,是观音三十三变相之一,多与水中月影有关,故名。)由于水月观音背后,有紫竹雕刻在岩壁上,所以又称“紫竹观音”,与“紫竹观音”谐音,又称“自住观音”。她神奇之处,在有不同的视角和方向,能看到观音呈现出不同的面孔,这尊水月观音像高3米,面朝东,背靠西,侧卧在陡峭石窟中。她背靠着紫竹柳压花网瓶,戴着华丽的金色贴花花冠,蛾眉垂直,凤眼下垂,直鼻略长,红唇略闭,身躯端庄贤惠,薄如禅翼的长裙雕刻,裙角褶皱优雅自然。

那里的佛可以拈花微笑,菩萨更是和蔼可亲。不再正襟危坐、庄严肃穆,反而充满了人性之美和世俗之美。与普通的菩萨雕像不同的是,这尊水月观音的形状是睁眼的,略微闭上眼睛向下看。她的眼神灵动,余光开阔,游人无论站那个位置,都能感受到她慈爱的目光。工匠们在制作水月观音像时,运用了力学、光学和视觉的原理,观音肩上的丝带挂在她脚下的两侧,与她脚上的莲花石相连。这样一来看着悬空,可是却非常巧妙地托着重达数百公斤石台,千年来非常稳固。古代工匠充分利用地形和山脉,采用镂空雕刻技术,给人以和谐之美。并且它的难度,要比莫高窟等其它造型都要大,与莫高窟等其他雕塑作品不同的是,她完全被雕刻在红色的沙石上。雕刻技艺高超,制作难度大,因为可能一个错误一尊雕像被完全毁了,大型的雕像更是不能出错,所以要求极为细心和细致,这完全是依赖于古代工匠的精湛技艺和虔诚。

但是,我们在安岳石窟中,看到的雕像,基本没有一丝的差错,可见古代工匠的技艺的精湛。然而一直以来,安岳石窟在名气上,不如龙门石窟、大足石窟。是一个被忽视的中华文化瑰宝,不过现在,安岳石窟因为独特的美学与力学的结合,完美的呈现中国历史上的审美高峰时代,所以,安岳石窟渐渐受到重视,希望不久将来,它成为中华文化熠熠生辉的又一代表。



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