弘一法师：真的不忍心告诉你，这个世界只是一场梦。你一辈子执着的子女亲人，只是你的一个缘。你一辈子放不下的家庭，只是你生命里的一个驿站。你所追逐的感情和名利，只是自我意识的幻影。当梦醒来时，空空如也。满世界都是你的，整个世界都又是空的。愿你早日看透，早日醒来！
的确如此，大师慧悟！人生如梦，但又千真万确的真实！
人生易逝，但又晶莹如珠；人生苦短，但又绚烂似花；人生如戏，但又扣人心扉……
子女亲人，只是你的一个缘。梦醒时分，缘起缘落，唯有一段尘烟，一场花开花落。
梦，总是要醒的；戏，总是要结束；人，终是要一无所有。
你一辈子放不下的家庭，只是你生命里的一个驿站。
不要执念，不要过于留恋，要做一个不合格的演员。人，要一半清醒，一半醉；心，要一半人间，一半天上。
你所追逐的感情和名利，只是自我意识的幻影。享受过程，珍惜当下，何必患得患失！
既然，我们都是过客，哪有什么永恒，既然早晚会逝去，又何必抓得太紧！
人生不满百，何必常怀千岁忧！阴沟能翻船，不过是剧情；鸡毛能上天，也不过是花絮！
人活着究竟为了什么？
作家李银河这样回答：“不为什么，什么也不为，活着只是人的一种状态，就像一条鱼，一棵树，一只虫，消耗、改变周围的一些物质，然后离开人世。”
面对这样一个无意义的人生，她说，要以比较舒适、快乐的状态度过自己的人生。即诗意的栖居，无论是物质，精神，情感生活，只要那一点点精华，最美丽的，最诗意的，最适合她的。
是啊，活着最终还是为了体验能体验的所有美好，每一瞬间，不论你是什么身份，只要你能体验到美，你就是最富有、最高贵的人，不然，难道是为了体验不美好吗？
即使你富甲天下，权倾一方，物质的美好是有限的，精神的美好是无垠的，物质的尽头是精神，你仍然要走出物质，净澈灵魂，否则，你还是无法感受精神的丰盛，与灵魂自由自在的美好。
每一个活着的日子，我们不知道无常与意外会哪一天来临，但是我们不能无视人生的旅程，当你在心中筑一座春天的时候，无常与意外来了又如何？
能感知阳光的明媚与温暖，能听到鸟鸣虫唧风语，能闻到花开湖漾春来的味道，能看到每个人身上善良的原始底色，人生即是值得！
否则，执着于物质繁华，痴迷于权力地位，看天下熙熙攘攘，利来利往，观人间忙忙碌碌，患得患失，当梦醒时分，空空如也。
一生已过，春花秋月都不曾详视，诗情画意都不曾拥有，你很少拥有美感，你不曾为花开动容，不曾为鸟鸣侧耳，不曾为白云浮想，你的一生即使名利双收，你仍然是空乏的，是尘网中的蝇虫……
古往今来，陶潜为此，开创了精神的桃花源，不为五斗米折腰，能够“采菊东篱下，悠然见南山”！
苏轼，“长恨此身非我有，何时忘却营营”，正是在思想领域不断开疆辟土，使儒家的积极进取和佛道的超然物外完美地融合在了自己的一生中，才能最终在宦海几经沉浮，“亦无风雨亦无晴”！
他不懈地为了政治理想而奋斗，失意时不消沉堕落，能退能进，诗词激扬，书法浩荡，文章汪洋……从而登上了宋朝文学的巅峰，成就了豪迈丰盛的一生。
你想控制什么，什么就控制了你。当你跳出来，不为拥有，只为过程时，满世界都是你的；当你想要紧紧抓住什么的时候，你连自己也失去了！
正如《菜根谭》所言：拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来，人生种种烦恼与痛苦，大多来源于自己的心。
在坎坷中独立起来，在波折中勇敢起来，在经历中成熟起来，在失败后振作起来。
拂去云烟，修去喧嚣，不逃离，不躲避，静心入世，因上尽力，不执念，不沉迷，果上随缘。
静夜赏月，闲心阅经，尘埃落定，风云息止，祸福消停，境随心转！
眼中有风景，心中有春天，活着即是美好！
弘一法师曾说：“简单到复杂，是前半生的阅历，复杂到简单，是后半生的修行。喋喋不休，不如观心自省，埋怨他人，不如即听即忘。”
心宽看世界，到处都是门，路路皆通；心窄看世界，到处都是防盗门，门门锁死。人生的质量，与别人无关，只需要打开自己心底那扇门。
踏千山万水，不过是为走出别人；履沧海桑田，不过是成全自己。
人最顶级的能力是屏蔽力，任何消耗你的人和事，多看一眼都是你的不对。
人生就是在不断地选择和取舍，世事如苍狗，生命也终凋零，但在无常中去追求尽兴的过程，才是生命的意义。
你的家庭或子女亲人，你的感情和名利，我们要想享受这些带给我们的欢乐，而不是梦醒时分的空空如也。
那你就要放下得失，如此才能拥有当下，放下结果，如此才能拥有过程，放下这个梦，如此才不是一场梦。
“满世界都是你的，整个世界都又是空的”。愿你早日看透，早日醒来！
希望每个人在生命的河流中，都有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，升起。
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